3月8-9日，2014（春）深圳國際家紡布藝暨家居裝飾展覽會配套了五場專業講座，邀請海內外著名設計大師，為廣大業內人士提供最專業最寶貴的建議。他們或點撥高端酒店整體軟裝設計流行趨勢，或剖析紡織業的趨勢與發展，或借鑒荷蘭文藝復興，細述作品靈感。臺下觀眾凝神靜聽，在一場場的思想盛宴中收獲頗豐。此外，在9日下午的Andrew  Martin  國際室內設計大獎整體軟裝設計盛典暨獲獎作品展活動中，幾位獲獎的國際設計師也分(fen)享了自己的(de)設計(ji)理(li)念，希望(wang)能幫(bang)助大家提升設計(ji)認知(zhi)，梳(shu)理(li)藝術感知(zhi)。短(duan)短(duan)兩(liang)天，嘉(jia)賓主(zhu)講人的(de)深邃思(si)想，睿智言論，熱(re)辣(la)觀點交(jiao)織上(shang)演，就(jiu)讓我(wo)們隨著他(ta)們躍(yue)入思(si)想之海(hai)，遨游在(zai)創意設計(ji)的(de)海(hai)洋中。

　　Thomas  Eurlings：復古混搭現代   復興黃金時代

　　“現在的一些設計師、 藝術家， 都是從藝術黃金時代那邊獲得了很多的藝術設計理念。”
 
　　簡潔實用、 前衛創新，是荷蘭產品設計的突出特點，而(er)且荷(he)(he)蘭(lan)藝(yi)術(shu)講究復(fu)古與(yu)潮流(liu)緊密結合，所以荷(he)(he)蘭(lan)設計不會(hui)過時(shi)， 完全(quan)經得起時(shi)間的考(kao)驗。 這既是荷(he)(he)蘭(lan)藝(yi)術(shu)的特點， 也是荷(he)(he)蘭(lan)設計師(shi)進行藝(yi)術(shu)設計時(shi)謹記的黃金(jin)法(fa)則。

　　荷蘭的黃金時(shi)代大(da)概是從(cong)公(gong)元 1602 到 1672 年這段(duan)時(shi)間。現在的一(yi)些(xie)設計師、藝術(shu)家(jia)， 都是從(cong)黃金時(shi)代里汲取了很多(duo)的藝術(shu)設計的理念。

　　Thomas展(zhan)(zhan)示(shi)了(le)(le)一幅古(gu)畫(hua)(hua)，并講述了(le)(le)它(ta)的故事。荷蘭的陽(yang)光(guang)在水面會起顏(yan)色的變(bian)化，形(xing)成四季不同的景觀。于(yu)是畫(hua)(hua)家描繪了(le)(le)一副(fu)色彩明麗、展(zhan)(zhan)示(shi)出(chu)光(guang)線的美感的圖像。有位導演(yan)看(kan)到(dao)畫(hua)(hua)后(hou)產生靈感，制作(zuo)了(le)(le)一部關于(yu)荷蘭陽(yang)光(guang)的電影(ying)，一點(dian)點(dian)展(zhan)(zhan)示(shi)荷蘭陽(yang)光(guang)的細微變(bian)化。因(yin)為多(duo)多(duo)少(shao)少(shao)受過那(nei)副(fu)古(gu)畫(hua)(hua)色彩方面的影(ying)響(xiang)，不少(shao)荷蘭當代設(she)計師喜歡用淺色系(xi)。這(zhe)再一次驗證了(le)(le)荷蘭現(xian)代的優(you)質設(she)計和古(gu)代藝術是一脈(mo)相承的。

　　他本人的靈感源頭是非常經典的荷蘭風格。他喜歡用一些古典和現代相融合的設計理念。他畢業的時候設計了萬能鑰匙系列掛飾。眾所周知很早以前鑰匙就產生了， 而且每天都在使用。古老的事物也能化為新潮的飾品。但這些鑰匙和鑰匙扣并不僅僅是具有藝(yi)術性的(de)飾品(pin)， 它們(men)在生活中同樣能經(jing)常(chang)用到。還(huan)有他為東京大使館設計的(de)一個(ge)地(di)毯，將不同河流(liu)的(de)光(guang)(guang)線照射上去， 混搭色彩(cai)， 將山光(guang)(guang)水(shui)色等野(ye)性自然元素用在室(shi)內設計產(chan)品(pin)上。

　　Thomas的設計理念， 追求時尚又偏向復古，講究藝術又不忘實用， 注重個性化也迎合大眾。室內整體設計、 家紡墻紙、首飾包裝， 都有涉獵， 沒有固定的領域。很難說清楚他做的到底是產品設計、時尚設計還是藝術設計、平面設計， 沒(mei)有(you)清(qing)晰的(de)界(jie)限(xian)。但他喜歡這樣模(mo)棱(leng)兩(liang)可的(de)意境， 或許(xu)因(yin)為性格柔和， 所(suo)以喜歡制(zhi)造含蓄委婉、 但卻能(neng)讓人體味到深邃的(de)哲理(li)感(gan)和廣(guang)闊的(de)空間感(gan)。

　　楊邦勝：高端酒店追求意境之美

　　“大家更多的追求酒店設計里面獨特的(de)(de)美感，也就是說每一(yi)個(ge)酒(jiu)店、每一(yi)個(ge)空間一(yi)定要(yao)有(you)差(cha)異性(xing)，而這個(ge)差(cha)異化的(de)(de)氛圍就是我們要(yao)追求的(de)(de)設計的(de)(de)美感。”

　　YAC楊邦勝酒店設計顧問公司董事長在講(jiang)座山為(wei)我們(men)分享(xiang)了高(gao)端(duan)酒店如何(he)追求更高(gao)的(de)美(mei)學享(xiang)受。他認(ren)為(wei)首先(xian)一(yi)個(ge)好的(de)酒店一(yi)定是(shi)一(yi)個(ge)整體的(de)觀念，酒店內硬裝(zhuang)和(he)軟裝(zhuang)要高(gao)度統一(yi)，“比(bi)如說(shuo)我們(men)把(ba)硬空間(jian)(jian)做完了，最后的(de)配飾、陳設(she)(she)不是(shi)孤立存在的(de)，一(yi)定和(he)硬裝(zhuang)的(de)空間(jian)(jian)有關系，所以我特別要強調在設(she)(she)計的(de)過程中整體的(de)重要性。”其次，做所有的(de)設(she)(she)計都不能浮在表皮的(de)堆砌，需要有一(yi)個(ge)更深層(ceng)次的(de)思想，要追求的(de)點的(de)美(mei)感，要在整體的(de)基礎(chu)上追求美(mei)學的(de)境界。

　　葛亞曦：設計中心訴求向人文價值回歸       

　　“一講到美的追隨和發現就和德有關系，中國人德方面需要培育，需要構建，這是大家同意的事情，它同樣也體現在我們的設計工作和設計生活里面。第二個，強勢文化的影響被解構，沒有了絕對高尚的價值觀，這是目前正在變化的。第三個是理智的回歸。”
 
　　設計如何對話傳統，如何與消費文化共處是葛亞曦在講座上探討的核心問題。他在自己的設計工作中和對國外設計的學習中，提取了設計訴求人文訴求的幾個關鍵點，一是藝術之上，“藝術實驗性的一些美的活動，跟我們的日常的美的活動的邊界性越來越模糊，交流會越來越多。”二是去中心化和快速更迭，其中去中心化是更加倡導多元化；快速更迭是說成千上萬條咨詢可以通過互聯網等方式迅速(su)抵達，讓你產生直(zhi)接的(de)(de)交流和(he)面(mian)對。三(san)是(shi)(shi)跨界、多元和(he)模糊，即是(shi)(shi)現代藝術和(he)設計與傳統(tong)可走上跨界融合(he)之路，與當下消費文化要(yao)包(bao)容共處。他表(biao)示設計應當進入(ru)理想思考(kao)的(de)(de)通道，設計不是(shi)(shi)狂(kuang)熱的(de)(de)，要(yao)讓真正的(de)(de)創新的(de)(de)價(jia)值可以得(de)以體現。

　　Neil Dekort：綠色環保和文化交流是新趨勢

　　 “2014年的產品思想感受會來源于綠色運動。所以我將選擇非常純正的、自然的顏色和產品。來自大自然的設計元素，比如說一些花朵、樹木，鳥獸之類的，這些都會在我的產品中體現出來。”
 
　　Neil Dekort是來自荷蘭Dekortex WELCOME HOM銷售總監，他在(zai)講座中剖析了紡(fang)織業的(de)趨勢與發(fa)展(zhan)(zhan)。人們(men)現(xian)在(zai)也(ye)更加注重對環(huan)境因素(su)的(de)影(ying)(ying)響(xiang)，中國未來的(de)紡(fang)織業發(fa)展(zhan)(zhan)趨勢也(ye)一(yi)定離不(bu)開環(huan)境友好型、可持續(xu)性(xing)。Neil推崇布(bu)藝(yi)的(de)一(yi)種循(xun)環(huan)模式，材料都是純天(tian)(tian)然(ran)的(de)，像竹子、棉花，還(huan)有(you)一(yi)些(xie)新(xin)型的(de)天(tian)(tian)然(ran)的(de)材料。同時(shi)，設計靈感也(ye)源(yuan)于這些(xie)天(tian)(tian)然(ran)的(de)動植物(wu)。同時(shi)，他還(huan)認為文化的(de)互相交(jiao)流(liu)和碰(peng)撞會影(ying)(ying)響(xiang)到(dao)行業的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，比如可以將各地(di)文化的(de)元素(su)融(rong)入(ru)到(dao)布(bu)藝(yi)之中，并結(jie)合科(ke)技的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，把某些(xie)預想運用(yong)到(dao)未來的(de)產品中。

　　陳沁儀：中式古典與現代空間的結合 

　　“中式新東方主義不等于禪意。中式新東方主義是把我們中式的元素融入到現代的生活方式中去”

　　作為一名家居設計和室內設計界的傳奇女性，來自臺灣的陳沁儀與大家分享了她寶貴的設計經驗。陳沁儀否認了行業中流傳的“中式新東方主義是禪意”的說法。她認為，中式新東方主義是一個可以很歡愉、很陽光、很奢華，也可以很樸素的，它是一個多元化的，但是禪意不一樣，禪意第一個就是要靜，靜的下面就是冷。她提倡“古為今用，中西合璧”，說：曾有以為世界著名的西方設計師提出‘全世界的高貴的布局，沒有中國的元素就沒有高貴’，因為中國的古有名畫非常深遠，再加上中國朝代眾多，文物繁雜，再加上各種民族特色，光是一個中國的元素就用不完，光是中國的色彩也用不完。所以如果很用心地去把每一個中國元素進行分析后，再(zai)融入西(xi)式設計就變成了中(zhong)西(xi)合璧。

　　李莎莉：設計需要創意，客戶需要觀念

　　“創意不是子虛烏有的。創意就像我們的呼吸一樣，是一種需要。創意是一種態度，是一種開拓的態度和開拓的精神。創意是什么？是因為愛。”

　　我們用的元素觀念從哪里來？我們經常會很迷茫的說我不懂什么新材料，我不懂什么高科技的材料，其實我覺得作為設計師，我們要從身邊最熟知的、最了解的普通材料開始做起，不然你無法駕馭和運用他，你只會給團隊和自己制造更多的疑惑和矛盾。可以從身邊最普通的，最看似很平常的東西，因為你熟知他，他和我們生活相關的情感有共鳴，如果你把他變通和拼湊產生另外一個面貌，他就是一種新的創意思維模式。就像普通的冰淇淋變成火焰冰淇淋是一個道理。但我們要給客戶看到的是什么？是觀念，觀念才是藝術創意作品的最重要的先驅表達。不然所有的表達都只是一個很蒼白的媒介，客戶在思維上不會有共鳴。剛開始營造一個觀念，營造一個主題，營造一(yi)(yi)個方(fang)向，讓他們全(quan)部被設(she)計(ji)(ji)師的方(fang)向所吸引，跟著設(she)計(ji)(ji)師的步伐走。他會被帶(dai)入畫面。在前期做鋪墊的時候，客戶(hu)就(jiu)慢慢和設(she)計(ji)(ji)師站(zhan)到同(tong)一(yi)(yi)個戰線了(le)。