“少(shao)小離家老(lao)大回，鄉音(yin)未(wei)改鬢毛衰(shuai)。兒童相(xiang)見不(bu)相(xiang)識，笑問客從何處來。”最近，筆者總不(bu)可避免的有些感(gan)懷，感(gan)懷于人們(men)對于絲織這一組織手法的茫然和誤解，也感(gan)慨于傳統美感(gan)在當代(dai)的失語。

　　當耳邊不斷地重復著“云錦是什么”，“你們要好好把云錦做出來”這樣的話語時，我們感慨，南京云錦并非只是華夏絲織文化的頂峰，也絕不止于當代人類的遺產，它是我們先人智慧、精神的結晶，它更是當代中國文化(hua)的支點(dian)，它(ta)為我(wo)們展現(xian)華夏技藝(yi)的優越也為我(wo)們訴(su)說傳統(tong)藝(yi)術的美感。

　　今(jin)日，我(wo)們(men)有幸站在傳承的(de)時代，肩負傳續(xu)的(de)責任，我(wo)們(men)希望通(tong)過(guo)與當代中國織紡、設計(ji)行業的(de)共同努力，讓人們(men)不(bu)再因為僅僅百年(nian)的(de)動蕩(dang)淹沒而(er)忘(wang)卻了千年(nian)璀(cui)璨的(de)光芒。

　　當(dang)我們能夠再(zai)次(ci)笑著(zhu)將傳統介(jie)紹給他(ta)人時，它已(yi)再(zai)次(ci)成為(wei)了我們的血液，繼續流淌(tang)。　

　　應該被認識的傳統文化

　　當一幅經典的云錦第(di)一(yi)次呈現在人們眼前時，經常會(hui)出現讓觀賞者非常驚嘆的情況，比(bi)如(ru)筆(bi)者不止一(yi)次的聽到(dao)有人說(shuo)，“唉(ai)呀(ya)，你(ni)看，這(zhe)個繡的多(duo)好啊”，這(zhe)當然(ran)是一(yi)種誤解。但(dan)還有一(yi)種誤解：中(zhong)國的東西(xi)太(tai)雕龍畫鳳，看起來太(tai)俗(su)氣了，沒有什(shen)么雅致的感覺。

　　我(wo)自(zi)己倒是(shi)沒有經(jing)(jing)歷(li)(li)過第一種(zhong)的(de)(de)(de)驚嘆，或許是(shi)之(zhi)前完全沒有對云錦的(de)(de)(de)了解(jie)，而第一次(ci)看到的(de)(de)(de)時候(hou)就已(yi)經(jing)(jing)被告知(zhi)，這是(shi)中(zhong)華民族(zu)千年絲綢的(de)(de)(de)最高織造境界，它積淀了絲織技藝的(de)(de)(de)精華，也(ye)容納著中(zhong)國(guo)紋(wen)樣、色彩寶庫的(de)(de)(de)精萃。但第二(er)種(zhong)誤解(jie)，我(wo)是(shi)經(jing)(jing)歷(li)(li)過的(de)(de)(de)。相信人們都會驚嘆于(yu)故宮(gong)的(de)(de)(de)恢宏大氣，但也(ye)會不可避免地感(gan)慨室內布置的(de)(de)(de)乏善可陳，當然這不是(shi)說東(dong)西不好(hao)，而是(shi)總覺得(de)自(zi)己若真在這樣的(de)(de)(de)環境中(zhong)生活(huo)，定然了無生趣。

　　當(dang)然即便是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣，仍會被(bei)傳統(tong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一些精(jing)品所震撼，比如(ru)(ru)看了那么多(duo)的(de)(de)(de)云(yun)錦(jin)的(de)(de)(de)用色(se)，或者(zhe)說歷(li)代皇(huang)帝用的(de)(de)(de)絲類物品的(de)(de)(de)用色(se)，平(ping)心而論，如(ru)(ru)此純度(du)極高對比明確的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)卻從未出現過(guo)艷(yan)俗的(de)(de)(de)視感(gan)，僅(jin)這(zhe)點就可看出我們祖先的(de)(de)(de)智慧(hui)與辛勞。說它智慧(hui)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)居然如(ru)(ru)此的(de)(de)(de)大膽又如(ru)(ru)此的(de)(de)(de)細(xi)膩(ni)，說它辛勞是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)在如(ru)(ru)此豐(feng)富又如(ru)(ru)此多(duo)變的(de)(de)(de)設(she)計中(zhong)(zhong)都未曾出現過(guo)不(bu)和諧的(de)(de)(de)“音符(fu)”。

　　為傳統工藝注入“現代語境”

　　曾經(jing)因為工作需要(yao)，做(zuo)過多幅面(mian)積較(jiao)大的(de)(de)(de)背景設(she)計，我(wo)(wo)們(men)發現，只要(yao)將云錦中的(de)(de)(de)大型紋樣(yang)，如龍紋等(deng)放(fang)入空白的(de)(de)(de)巨大場景中，整幅畫(hua)面(mian)就(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)變得傳統感十足(zu)，而(er)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)傳統意向卻總是會(hui)(hui)(hui)(hui)讓年輕(qing)的(de)(de)(de)一代(dai)多少(shao)有(you)些退避三舍的(de)(de)(de)想法(fa)，也就(jiu)是說當我(wo)(wo)們(men)將這(zhe)些傳統的(de)(de)(de)紋樣(yang)直接(jie)應(ying)用于現代(dai)設(she)計中時(shi)，就(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)出(chu)現讓人(ren)們(men)無法(fa)接(jie)受的(de)(de)(de)情況(kuang)，它會(hui)(hui)(hui)(hui)讓人(ren)無法(fa)放(fang)松，會(hui)(hui)(hui)(hui)讓尋找休息(xi)的(de)(de)(de)人(ren)們(men)無法(fa)在它存在的(de)(de)(de)空間里面(mian)找到立足(zu)點，思維(wei)無法(fa)自由運(yun)轉，反而(er)受到了禁錮……這(zhe)些必然(ran)不是設(she)計師(shi)所(suo)樂見(jian)的(de)(de)(de)。

　　介于這些經驗和教訓，我(wo)們(men)開(kai)始(shi)學習(xi)減少傳統圖案出現的(de)比例(li)和密度，然后神(shen)奇的(de)事情(qing)發生了，畫面的(de)整(zheng)體感進(jin)入了現代語境，人們(men)被不(bu)知名的(de)愉悅感所取悅，人們(men)似乎愿(yuan)意走(zou)近傳統，愿(yuan)意開(kai)始(shi)去體會它了。

　　中國的(de)傳統文化一直是(shi)一種(zhong)心靈的(de)文化，在過(guo)去的(de)使用(yong)中，我(wo)們(men)(men)(men)(men)輝煌過(guo)也燦(can)爛(lan)過(guo)，然而新(xin)的(de)時(shi)代(dai)到來了，過(guo)多(duo)(duo)的(de)祈愿(yuan)與祝福過(guo)重的(de)話語承載了太多(duo)(duo)的(de)負(fu)擔，過(guo)去的(de)繁(fan)復成為(wei)(wei)了當(dang)代(dai)的(de)人們(men)(men)(men)(men)與它(ta)們(men)(men)(men)(men)相識的(de)桎梏(gu)，于是(shi)我(wo)們(men)(men)(men)(men)想，若(ruo)減少一些再(zai)減少一些，將它(ta)的(de)美、它(ta)的(de)好(hao)在當(dang)代(dai)人們(men)(men)(men)(men)可以接受的(de)范圍之內展現出來，倘若(ruo)人們(men)(men)(men)(men)愿(yuan)意再(zai)次親近它(ta)，那么更廣(guang)闊、更美好(hao)的(de)世界將會為(wei)(wei)人們(men)(men)(men)(men)敞開。

　　作(zuo)(zuo)為中國人(ren)，我(wo)(wo)們當然希望更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)能了解中國的(de)(de)(de)(de)(de)輝(hui)煌與(yu)美(mei)(mei)好(hao)，作(zuo)(zuo)為從事傳(chuan)承(cheng)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)中國人(ren)，我(wo)(wo)們也會更(geng)(geng)加自信的(de)(de)(de)(de)(de)面對我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)，更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)應用現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)手段(duan)，運(yun)用現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言，為我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)發(fa)出當代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)聲音，讓(rang)美(mei)(mei)好(hao)傳(chuan)序，也讓(rang)傳(chuan)統(tong)與(yu)現代(dai)更(geng)(geng)好(hao)地“相(xiang)識”。